戒门的相关诗句是:戒门不纳高轩客、戒门不纳高轩客。
戒门的拼音是:jiè mén。注音是:ㄐ一ㄝˋㄇㄣˊ。结构是:戒(半包围结构)门(独体结构)。
戒门的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看戒门详细内容】
⒈后用“戒门”作为富贵骄人的典故。引《史记·平津侯主父列传》:“﹝主父偃﹞数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣,毋復入偃之门!’”唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:“诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,輒戒门以絶。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一:“富贵动归思,由来归里閭。戒门羞主父,负弩笑相如。”
二、网络解释
戒门戒门拼音:jièmén解释:1.《史记.平津侯主父列传》:'�z主父偃�{数之曰:'始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君�~矣,毋复入偃之门!''后用'戒门'作为富贵骄人的典故。
三、综合释义
《史记·平津侯主父列传》:“﹝主父偃﹞数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣,毋復入偃之门!’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:“诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,輒戒门以絶。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一:“富贵动归思,由来归里閭。戒门羞主父,负弩笑相如。”后用/戒门/作为富贵骄人的典故。《史记.平津侯主父列传》/﹝主父偃﹞数之曰'始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君絶矣,毋复入偃之门!'/
四、汉语大词典
《史记·平津侯主父列传》:“﹝主父偃﹞数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!’”后用“戒门”作为富贵骄人的典故。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:“诸公贵人既志得,皆乐熟软媚耳目者,不喜闻生语,一见,辄戒门以绝。”宋司马光《送昌言舍人得告还蜀》诗之一:“富贵动归思,由来归里闾。戒门羞主父,负弩笑相如。”
五、关于戒门的成语
六、关于戒门的词语
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