礼序的解释是:本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记.礼运》:'故圣人参于天地,并于鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。'孙希旦集解:'故君必正身立于无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。'又:'故圣王修义之柄﹑礼之序,以治人情。'孙希旦集解:'礼者,所行有节而不可乱,故言'序'。'后以'礼序'泛指礼仪制度。
礼序的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看礼序详细内容】
⒈后以“礼序”泛指礼仪制度。引语本《礼记·礼运》:“故圣人参於天地,并於鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。”孙希旦集解:“故君必正身立於无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。”又:“故圣王修义之柄、礼之序,以治人情。”孙希旦集解:“礼者,所行有节而不可乱,故言‘序’。”《后汉书·皇后纪序》:“及周室东迁,礼序凋缺。”
二、网络解释
礼序礼序是一个汉语词语,拼音是lǐxù,意思是本谓礼仪的次序得以实现。
三、网友释义
【词语】:礼序【注音】:lǐxù【释义】:本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记.礼运》:'故圣人参于天地,并于鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。'孙希旦集解:'故君必正身立于无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。'又:'故圣王修义之柄﹑礼之序,以治人情。'孙希旦集解:'礼者,所行有节而不可乱,故言/'序/'。'后以'礼序'泛指礼仪制度。
四、其他释义
1.本谓礼仪的次序得以实现。语本《礼记.礼运》:'故圣人参于天地,并于鬼神,以治政也;处其所存,礼之序也。'孙希旦集解:'故君必正身立于无过之地,而与天地合其德,与鬼神合其吉凶,然后礼序而民治也。'又:'故圣王修义之柄﹑礼之序,以治人情。'孙希旦集解:'礼者,所行有节而不可乱,故言'序'。'后以'礼序'泛指礼仪制度。
五、关于礼序的成语
六、关于礼序的词语
Copyright © 2019- igat.cn 版权所有 赣ICP备2024042791号-1
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务