悦劝的注音是:ㄩㄝˋㄑㄨㄢˋ。
悦劝的拼音是:yuè quàn。结构是:悦(左右结构)劝(左右结构)。词语解释是:乐于接受教化。悦劝[yuèquàn]⒈乐于接受教化。网络解释是:悦劝悦劝,拼音是yuèquàn,是汉语词汇,解释为乐于接受教化。综合释义是:乐于接受教化。《晋书·愍帝纪论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。”唐元稹《授乌重胤山南西道节度使制》:“自经理海邦,训齐戎旅,灾荒之后,安阜为难,政以和均,人斯悦劝。”。7、汉语大词典是:乐于接受教化。《晋书·悯帝纪论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。”唐元稹《授乌重胤山南西道节度使制》:“自经理海邦,训齐戎旅,灾荒之后,安阜为难,政以和均,人斯悦劝。”。8、其他释义是:1.乐于接受教化。
悦劝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看悦劝详细内容】
⒈乐于接受教化。引《晋书·愍帝纪论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。”唐元稹《授乌重胤山南西道节度使制》:“自经理海邦,训齐戎旅,灾荒之后,安阜为难,政以和均,人斯悦劝。”
二、综合释义
乐于接受教化。《晋书·愍帝纪论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。”唐元稹《授乌重胤山南西道节度使制》:“自经理海邦,训齐戎旅,灾荒之后,安阜为难,政以和均,人斯悦劝。”
三、汉语大词典
乐于接受教化。《晋书·悯帝纪论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断,故民咏维新,四海悦劝矣。”唐元稹《授乌重胤山南西道节度使制》:“自经理海邦,训齐戎旅,灾荒之后,安阜为难,政以和均,人斯悦劝。”
四、其他释义
1.乐于接受教化。
五、关于悦劝的词语
六、关于悦劝的诗词
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