夏腊的解释是：僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。夏腊[xiàlà]⒈僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
夏腊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看夏腊详细内容】
僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
二、引证解释
⒈僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。引唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十餘，不离树下塚间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独於众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”
三、综合释义
僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十餘，不离树下塚间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独於众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”夏腊[xiàlà]佛教规定僧众于每岁夏季九十日内，应静住寺内，坐禅修学。其开始与结束，犹如世俗之岁首与旧腊，故称为「夏腊」。参见「结夏安居」条。
四、汉语大词典
僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独于众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”
五、关于夏腊的成语
六、关于夏腊的词语