罔象的解释是:亦作'罔像'。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。水盛貌。虚无。同'象罔'。《庄子》寓言中的人物。见《庄子.天地》。
罔象的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看罔象详细内容】
⒈亦作“罔像”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。引《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。”韦昭注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”《庄子·达生》:“水有罔象。”陆德明释文:“司马本作‘无伤’。云:状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂。一云:水神名。”《文选·张衡<东京赋>》:“残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。”薛综注:“罔象,木石之怪。”宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗:“始皇安得长,阴怪役罔象。”⒉水盛貌。引《楚辞·远游》:“览方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。”朱熹集注:“罔象,水盛貌。”⒊虚无。引《文选·王褒<洞箫赋>》:“薄索合沓,罔象相求。”李善注:“罔象,虚无罔象然也。”⒋同“象罔”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。引南朝齐张融《答周颙书》:“但敷生灵以竦志,庶足下罔象以捫珠。”
二、网络解释
罔象罔象又称罔像,魍象。古代中国传说中的一种水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。”韦昭注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”夏鼎志曰:“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。
三、综合释义
亦作“罔像”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。”韦昭注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”《庄子·达生》:“水有罔象。”陆德明释文:“司马本作‘无伤’。云:状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂。一云:水神名。”《文选·张衡<东京赋>》:“残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。”薛综注:“罔象,木石之怪。”宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗:“始皇安得长,阴怪役罔象。”水盛貌。《楚辞·远游》:“览方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。”朱熹集注:“罔象,水盛貌。”虚无。《文选·王褒<洞箫赋>》:“薄索合沓,罔象相求。”李善注:“罔象,虚无罔象然也。”同“象罔”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。南朝齐张融《答周颙书》:“但敷生灵以竦志,庶足下罔象以捫珠。”罔象[wǎngxiàng]
四、其他释义
1.亦作'罔像'。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。2.水盛貌。3.虚无。4.同'象罔'。《庄子》寓言中的人物。见《庄子.天地》。
五、关于罔象的成语
六、关于罔象的诗词
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