人心惟危道心惟微的解释是：谓人心易私难公，故危，道心难明而易昧，故微也。《尚书·大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」蔡传：「心者，人之知觉，主于中而应于外者也。指其发于形气者而言，则谓之人心；指其发于义理者而言，则谓之道心。人心易私而难公，故危；道心难而易昧，故微。惟能精以察之，而不杂形气之私，一以守之，而纯乎义理之正，道心常为之主，而人心听命焉，则危者安，微者着，动静云为，自无过不及之差，而信能执其中矣。」；《荀子·解蔽》：「《道经》曰：『人心之危，道心之微，危微之机，惟明君子而后能知之。』。」。
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