视履的拼音是:shì lǚ。
视履的引证解释是:⒈ 观察其行为。引:《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”⒉ 察看巡行。引:清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“潁州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢攖当,君徧视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”⒈观察其行为。引《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”⒉察看巡行。引清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“潁州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢攖当,君徧视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”。其他释义是:1.观察其行为。2.察看巡行。
视履的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看视履详细内容】
⒈ 观察其行为。⒉ 察看巡行。视履[shìlǚ]⒈观察其行为。⒉察看巡行。
二、引证解释
⒈ 观察其行为。引:《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”⒉ 察看巡行。引:清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“潁州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢攖当,君徧视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”⒈观察其行为。引《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”⒉察看巡行。引清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“潁州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢攖当,君徧视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”
三、汉语大词典
(1).观察其行为。《易·履》:“上九:视履考祥,其旋元吉。”孔颖达疏:“视履考祥者,祥谓徵祥,上九处履之极,履道已成,故视其所履之行善恶得失,考其祸福之徵祥。”前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》:“设危终在德,视履岂无祥。”宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词》:“臣闻视履考祥,既占衷月之梦;对时育物,必有继天之功。”(2).察看巡行。清刘大櫆《颍州府通判吕君墓表》:“颍州多盗,黑夜劫人,横行巷陌,莫敢撄当,君遍视履……次第就擒,穷其党徒,民得安处。”
四、其他释义
1.观察其行为。2.察看巡行。
五、关于视履的成语
六、关于视履的词语
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