陵迟的相关诗词是：《严陵钓台·汉纲久陵迟》、《成字韵·赏罚陵迟久》、《纪变·九县陵迟日》。
陵迟的拼音是：líng chí。词语解释是：⒈ 见“凌迟”陵迟[língchí]⒈ 坡度缓。英：smoothslope;⒉ 渐趋衰败。例：礼义陵迟。英：decline;陵迟[língchí]⒈见“凌迟”陵迟[língchí]⒈坡度缓。英smoothslope;⒉渐趋衰败。例礼义陵迟。英decline。基础解释是：坡度缓”2.陵夷。汉语大词典是：(1).斜坡缓延。《文子·上仁》：“河以逶迤故能远，山以陵迟故能高，道以优游故能化。”《荀子·宥坐》：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”杨倞注：“陵迟，言丘陵之势渐慢也。”(2).败坏；衰败。《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古以刺今。”孔颖达疏：“陵迟，犹陂陀，言礼义废坏之意也。”《史记·张释之冯唐列传》：“以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。”唐韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”章炳麟《文学说例》：“当文学陵迟，躁人喋喋，而欲救以淳质，非此莫由也。”(3).折磨。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“苦见陵母不招儿，遂交转队苦陵迟。扑枷卧于枪下倒，失声不觉唤娇儿。”宋洪迈《夷坚丁志·叶德孚》：“告婆婆，当以钱奉还，愿乞命归乡，勿陵迟我。”(4).剐刑。古代一种极残酷的死刑。《辽史·逆臣传中·耶律牒蜡》：“牒蜡不降，陵迟而死。”参见“凌迟”。辞典修订版是：一种酷刑。先将犯人肢体斩断，后割咽喉处死。《辽史．卷一一三．逆臣传中．耶律牒蜡传》：「牒蜡不降，陵迟而死。」也作「凌持」、「凌迟」。折磨、磨难。《敦煌变文集新书．卷五．汉将王陵变》：「苦见陵母不招儿，遂交转队苦陵迟。」也作「凌迟」、「陵挂」。渐趋衰败。《诗经．王风．大车．序》：「礼义陵迟，男女淫奔。」《三国演义．第二二回》：「方今汉室陵迟，纲维弛绝。」。7、其他释义是：见“凌迟”(230页)。
陵迟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看陵迟详细内容】
⒈ 见“凌迟”陵迟[língchí]⒈ 坡度缓。英：smoothslope;⒉ 渐趋衰败。例：礼义陵迟。英：decline;陵迟[língchí]⒈见“凌迟”陵迟[língchí]⒈坡度缓。英smoothslope;⒉渐趋衰败。例礼义陵迟。英decline;
二、汉语大词典
(1).斜坡缓延。《文子·上仁》：“河以逶迤故能远，山以陵迟故能高，道以优游故能化。”《荀子·宥坐》：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”杨倞注：“陵迟，言丘陵之势渐慢也。”(2).败坏；衰败。《诗·王风·大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男女淫奔，故陈古以刺今。”孔颖达疏：“陵迟，犹陂陀，言礼义废坏之意也。”《史记·张释之冯唐列传》：“以故不闻其过，陵迟而至于二世，天下土崩。”唐韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”章炳麟《文学说例》：“当文学陵迟，躁人喋喋，而欲救以淳质，非此莫由也。”(3).折磨。《敦煌变文集·汉将王陵变》：“苦见陵母不招儿，遂交转队苦陵迟。扑枷卧于枪下倒，失声不觉唤娇儿。”宋洪迈《夷坚丁志·叶德孚》：“告婆婆，当以钱奉还，愿乞命归乡，勿陵迟我。”(4).剐刑。古代一种极残酷的死刑。《辽史·逆臣传中·耶律牒蜡》：“牒蜡不降，陵迟而死。”参见“凌迟”。
三、国语辞典
⒈ 一种酷刑。先将犯人肢体斩断，后割咽喉处死。也作「凌持」、「凌迟」。引：《辽史·卷一一三·逆臣传中·耶律牒蜡传》：「牒蜡不降，陵迟而死。」⒉ 折磨、磨难。也作「凌迟」、「陵挂」。引：《敦煌变文集新书·卷五·汉将王陵变》：「苦见陵母不招儿，遂交转队苦陵迟。」⒊ 渐趋衰败。引：《诗经·王风·大车·序》：「礼义陵迟，男女淫奔。」《三国演义·第二二回》：「方今汉室陵迟，纲维弛绝。」陵迟[língchí]⒈一种酷刑。先将犯人肢体斩断，后割咽喉处死。也作「凌持」、「凌迟」。引《辽史·卷一一三·逆臣传中·耶律牒蜡传》：「牒蜡不降，陵迟而死。」⒉折磨、磨难。也作「凌迟」、「陵挂」。引《敦煌变文集新书·卷五·汉将王陵变》：「苦见陵母不招儿，遂交转队苦陵迟。」⒊渐趋衰败。引《诗经·王风·大车·序》：「礼义陵迟，男女淫奔。」《三国演义·第二二回》：「方今汉室陵迟，纲维弛绝。」
四、其他释义
见“凌迟”(230页)。
五、关于陵迟的成语
六、关于陵迟的造句
1、百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵，小人握命，君子陵迟。
2、当年周朝王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的本分。
3、当年西周王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的职分了。
4、凌迟，原做“陵迟”，本意指山坡缓延的斜坡。
5、仰休明之盛世，慨道教之陵迟，蹈先儒之逸轨，伤群言之芜秽，驰骛坟典，厘改僻谬，修撰始毕，图事适成，天违人愿，途不我与。
6、今汉室陵迟，它日海宇颠覆，树功立业，正在此时。