中医养生站桩的目的和作用

：站桩即身肥大体如木桩站将相本无种虎虎有生气立不动，目粗长的在于如木和谐桩有根稳定拱木不生危打鸭子上架，而非不动瓜皮搭李树傻站。是中甜蜜国武术体系丑人多作怪中的一个重空口说空话要组成部分俗气。在历代武妩媚术流派中受饿虎吞羊到武者的重好心无好报视，如马步祭神如神在桩，在少林虎生而文炳武术和一些欢喜南派拳种中碧血丹心，就将其作瓜皮搭李树为一种基础井冽寒泉食性训练。所版版六十四谓“未习拳光明磊落，先站三年典雅细长桩”，在内将相本无种虎虎有生气家拳中坚形见异思迁意拳中，有见物不见人“万法源于饱食思淫欲三体式”之博古通今说，而在一不打不相识些年轻的拳儿大不由娘种如大成拳关切、卢式结构多慢则生乱中，更是将丰满站桩推到了埋头苦干无以复加的消瘦地位。内容来自懂视网(www.51dongshi.com)，请勿采集！

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站桩效果作用于人体的三个阶段

历经无数实修者的实践证明：站桩*的练习是疏通经络、强健筋膜、调和气血、安抚内脏、颐养神情最安全、最便捷、最有效的锻炼方式。仅从改善、增强机体功能的角度去看，在日常的练习中，往往需要经历三个阶段，即：修复功能；强大功能；使用功能。

修复功能  随着年龄的逐渐增大，筋膜的韧性，经络的通畅程度，血管的弹性等等都会逐渐退弱，以致气血不能进行有序调和导致骨架和腑脏因滋养失衡而致使诸多的慢性疼痛和慢性疾病的产生。

站桩*对机体功能的修复练习主要表现在三个方面：首先，是通过撑筋拔骨的练习，疏通全身经络，强健周身筋膜。我们都知道“气助血行”的常识，而经络是气的运行“通道”，所以疏通经络可以促进气血的循环更加顺畅，能有效缓解、痊愈各类慢性疼痛和疾病。同时，通过撑筋拔骨的练习以增强筋膜的韧性，是让骨架获得平衡、矫健的根本所在。

其次，是通过对桩架循序渐进的调整。在以矫正、松活脊柱为核心，以有效松开肩、胯为重点的“调式”练习中，渐渐地使桩架达到“六面撑拔”的浑圆状态，使身体实现通透之悦，发挥出桩架该有的产能、用能的“平台”作用。最后，是体现在以唤醒丹田为切入口对人体元气以及对人体先天之本~肾的功能修复。

强大功能  “内外兼修”是站桩区别于其他运动方式的价值体现之一，所以通过站桩*的习练对机体各项功能的强大不仅是表现在对筋膜韧性的增强、对骨密度的增加以及对脂肪的燃烧和肌纤维的锻炼，还体现在如何强壮人体腑脏器官功能的*。

站桩在修复机体功能阶段，主要是通过以“外”为主的练习使身体通透，为气血的运行创造宽松的良好环境。在强大功能阶段则要求以“内外一体”为原则进行练习。所以在该阶段对撑筋拔骨的练习、对桩架的调整、对呼吸的要求都得符合这一原则。除此之外，在系统的站桩*里还需进行如合四象、推墙、推桩、丹田哼哈······等内容的习练，此时的桩架所表现出来之“形”是在系统*共同作用下的综合体现。所以古人才会有“站桩不可轻易模仿”的训示，告诫我们不能脱离过程而去追求结果。

使用功能  任何知识或技能只有当它能发挥出该有的“使用价值”时，其本身的价值才能彰显得更加充分，站桩也是如此。在使用功能方面，丹田和脊柱是站桩*练习的核心内容。

丹田 通过规范有序练习之后的丹田之气是增强人体生命活动的“能量之源”，可以促进元精的生成并煦化为元神。通过“丹田功”对丹田进行“转、摇、滚、振、纳、砸···”等一系列的训练，不仅可以使先天之炁和后天之气充分交融混合，而且可以有效激发强大肾的先天功能，更大程度提升生命活力。所以，对丹田的练习仅仅停留在“气沉丹田”层面是远远不够的，如何强大并使用丹田的功能，为身体各个腑脏器官提供更多的滋养才是历来桩功*者重视丹田练习的原因所在。

脊柱 练活脊柱要冲破三大“关口”：后胯、胛脊和玉枕。相比较而言，后胯打开的难度会稍显大一些。即便如此，后胯的打开也仅仅是一个基础，如何松活尾闾、释放尾闾尚存的气机，通过尾闾的转动让脊椎管内的髓液产生轻微的蠕动达到“洗髓”的效果，并通过尾闾勾住丹田进行“开、合、牵、送、转”的练习，使丹田的之气与周身骨缝产生整体“束、展”，让充分混合交融之后的精元可以得到更好的煦化蒸腾，能更细微地渗入到人体的各个组织细胞，可以更彻底地翻找、释放体内隐藏较深的“已病”以及“未病”，才是练活脊柱的价值所在。如此方能体现出站桩“练养结合”的思想，才可以真正体验到“站桩，是为人服务的”这一永恒宗旨。

站桩效果作用于人体的三个阶段

历经无数实修者的实践证明：站桩*的练习是疏通经络、强健筋膜、调和气血、安抚内脏、颐养神情最安全、最便捷、最有效的锻炼方式。仅从改善、增强机体功能的角度去看，在日常的练习中，往往需要经历三个阶段，即：修复功能；强大功能；使用功能。

修复功能  随着年龄的逐渐增大，筋膜的韧性，经络的通畅程度，血管的弹性等等都会逐渐退弱，以致气血不能进行有序调和导致骨架和腑脏因滋养失衡而致使诸多的慢性疼痛和慢性疾病的产生。

站桩*对机体功能的修复练习主要表现在三个方面：首先，是通过撑筋拔骨的练习，疏通全身经络，强健周身筋膜。我们都知道“气助血行”的常识，而经络是气的运行“通道”，所以疏通经络可以促进气血的循环更加顺畅，能有效缓解、痊愈各类慢性疼痛和疾病。同时，通过撑筋拔骨的练习以增强筋膜的韧性，是让骨架获得平衡、矫健的根本所在。

其次，是通过对桩架循序渐进的调整。在以矫正、松活脊柱为核心，以有效松开肩、胯为重点的“调式”练习中，渐渐地使桩架达到“六面撑拔”的浑圆状态，使身体实现通透之悦，发挥出桩架该有的产能、用能的“平台”作用。最后，是体现在以唤醒丹田为切入口对人体元气以及对人体先天之本~肾的功能修复。

强大功能  “内外兼修”是站桩区别于其他运动方式的价值体现之一，所以通过站桩*的习练对机体各项功能的强大不仅是表现在对筋膜韧性的增强、对骨密度的增加以及对脂肪的燃烧和肌纤维的锻炼，还体现在如何强壮人体腑脏器官功能的*。

站桩在修复机体功能阶段，主要是通过以“外”为主的练习使身体通透，为气血的运行创造宽松的良好环境。在强大功能阶段则要求以“内外一体”为原则进行练习。所以在该阶段对撑筋拔骨的练习、对桩架的调整、对呼吸的要求都得符合这一原则。除此之外，在系统的站桩*里还需进行如合四象、推墙、推桩、丹田哼哈······等内容的习练，此时的桩架所表现出来之“形”是在系统*共同作用下的综合体现。所以古人才会有“站桩不可轻易模仿”的训示，告诫我们不能脱离过程而去追求结果。

使用功能  任何知识或技能只有当它能发挥出该有的“使用价值”时，其本身的价值才能彰显得更加充分，站桩也是如此。在使用功能方面，丹田和脊柱是站桩*练习的核心内容。

丹田 通过规范有序练习之后的丹田之气是增强人体生命活动的“能量之源”，可以促进元精的生成并煦化为元神。通过“丹田功”对丹田进行“转、摇、滚、振、纳、砸···”等一系列的训练，不仅可以使先天之炁和后天之气充分交融混合，而且可以有效激发强大肾的先天功能，更大程度提升生命活力。所以，对丹田的练习仅仅停留在“气沉丹田”层面是远远不够的，如何强大并使用丹田的功能，为身体各个腑脏器官提供更多的滋养才是历来桩功*者重视丹田练习的原因所在。

脊柱 练活脊柱要冲破三大“关口”：后胯、胛脊和玉枕。相比较而言，后胯打开的难度会稍显大一些。即便如此，后胯的打开也仅仅是一个基础，如何松活尾闾、释放尾闾尚存的气机，通过尾闾的转动让脊椎管内的髓液产生轻微的蠕动达到“洗髓”的效果，并通过尾闾勾住丹田进行“开、合、牵、送、转”的练习，使丹田的之气与周身骨缝产生整体“束、展”，让充分混合交融之后的精元可以得到更好的煦化蒸腾，能更细微地渗入到人体的各个组织细胞，可以更彻底地翻找、释放体内隐藏较深的“已病”以及“未病”，才是练活脊柱的价值所在。如此方能体现出站桩“练养结合”的思想，才可以真正体验到“站桩，是为人服务的”这一永恒宗旨。