谥法的国语辞典

谥法的国语辞典是：按死者行迹立号之法，以表彰其行为事迹。始于周，废于秦，汉时又恢复其法，沿至清末始废。谥法[shìfǎ]⒈按死者行迹立号之法，以表彰其行为事迹。始于周，废于秦，汉时又恢复其法，沿至清末始废。⒉书名。宋苏洵奉诏编定，四卷。取世传周公谥法以下诸书，删定考证，以成是书。

谥法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看谥法详细内容】

1.按死者行迹立号之法，以表彰其行为事迹。始于周，废于秦，汉时又恢复其法，沿至清末始废。2.书名。宋苏洵奉诏编定，四卷。3.称号。谥法[shìfǎ]⒈评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。⒉称号。

二、引证解释

⒈评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。引《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为始皇帝。”⒉称号。引唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”

三、综合释义

评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为始皇帝。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。称号。唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”

四、汉语大词典

(1).评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除谥法。朕为始皇帝。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、明吴讷《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。(2).称号。唐道宣《续高僧传·译经四·玄奘》：“言戒日者，谥法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”鲁迅《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”

五、关于谥法的词语

盖棺定谥  激将法  不足为法  奉公如法  小廉大法  作法自毙  

六、关于谥法的诗句

谥法还须比魏徵  谥法昭彰在曲台  凄凉馀谥法  

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