沾渥的注音是：ㄓㄢㄨㄛˋ。
沾渥的拼音是：zhān wò。结构是：沾(左右结构)渥(左右结构)。词语解释是：浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。沾渥[zhānwò]⒈浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。引证解释是：⒈浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。引《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰臺异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”。网络解释是：沾渥沾渥，浸润的意思。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。出自《东观汉纪·顺烈梁皇后传》。7、网友释义是：65级粉·燃烧的拉诺是一款游戏装备。8、汉语大词典是：浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰台异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”浸润，滋润。《魏书·世祖纪上》：“云雨震洒，流泽沾渥。”。9、其他释义是：1.浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。
沾渥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看沾渥详细内容】
⒈浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。引《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰臺异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”
二、网络解释
沾渥沾渥，浸润的意思。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。出自《东观汉纪·顺烈梁皇后传》。
三、汉语大词典
浸润。亦比喻蒙受恩泽、宠遇。《东观汉纪·顺烈梁皇后传》：“是时自冬至春不雨，立后之日，嘉澍沾渥。”《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”《三国志·魏志·公孙度传》“渊遂自立为燕王”裴松之注引晋王沉《魏书》：“被受公孙渊祖考以来光明之德，惠泽沾渥，滋润荣华。”明高启《送高丽贡使还国》诗：“雨露何沾渥，华夷已混同。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之一：“兰台异数曾沾渥，赋拟枚皋拙未能。”浸润，滋润。《魏书·世祖纪上》：“云雨震洒，流泽沾渥。”
四、其他释义
1.浸润。亦比喻蒙受恩泽﹑宠遇。
五、关于沾渥的成语
六、关于沾渥的诗句