论道经邦的造句是：当时的首辅是严嵩，我俩都对他极为不满，也都怀有论道经邦变理阴阳的宰辅之志，很快我俩就成为莫逆之交，互相以相业期许。
论道经邦的拼音是：lùn dào jīng bāng。注音是：ㄌㄨㄣˋㄉㄠˋㄐ一ㄥㄅㄤ。词性是：成语。
论道经邦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看论道经邦详细内容】
⒈研究治国之道，以经营治理国家。引《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“司空临川献王懿亲明德，论道经邦。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匱石室之藏，豫论道经邦之略。”
二、综合释义
研究治国之道，以经营治理国家。明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫～之略。◎清·刘大櫆《与李侍郎书》论道经邦[lùndàojīngbāng]修订本参考资料：文事、武功两件治理国家的大事。书经．周官：「立太师、太傅、太保，兹维三公，论道经邦，燮理阴阳。」唐．韩愈．上宰相书：「幸今天下无事，小大之官各守其职；钱谷甲兵之问，不至于庙堂；论道经邦之暇，舍此宜无大者焉。」。论道经邦[lùndàojīngbāng]文事、武功两件治理国家的大事。《书经．周官》：「立太师、太傅、太保，兹维三公，论道经邦，燮理阴阳。」唐．韩愈〈上宰相书〉：「幸今天下无事，小大之官各守其职；钱谷甲兵之问，不至于庙堂；论道经邦之暇，舍此宜无大者焉。」。
三、汉语大词典
研究治国之道，以经营治理国家。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“司空临川献王懿亲明德，论道经邦。”清刘大櫆《与李侍郎书》：“明公以明聪杰出之资，任馆阁清华之地，穷金匮石室之藏，豫论道经邦之略。”
四、成语词典版
修订本参考资料：文事、武功两件治理国家的大事。书经．周官：「立太师、太傅、太保，兹维三公，论道经邦，燮理阴阳。」唐．韩愈．上宰相书：「幸今天下无事，小大之官各守其职；钱谷甲兵之问，不至于庙堂；论道经邦之暇，舍此宜无大者焉。」
五、关于论道经邦的成语
论道经邦 经邦论道 一言兴邦，一言丧邦 经邦纬国 济世经邦 怀道迷邦
六、关于论道经邦的诗句