最初的“来自城隍”不是神,而是指城郊外面的护城壕。“城隍”最早的含义是由水庸衍化而来的。《礼记郊特性》有载:“天子大蜡八,祭坊士交层倒停与水庸。”郑玄注:“水庸,沟也。”古代人穿马步究审蒸最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”,以后逐渐演变为城郊的守护神,即城隍神。城隍是神鬼世界中的一城之主,他的职权范围相当于人世间的县官,道教把城隍当做“剪恶除凶,护国保邦”之神,说他能应人所请,旱时降雨,涝时放晴,保谷丰民足。据史料文献记载,早在公元239年就有了城隍庙,后来,城隍庙逐渐遍布全国各地。城妒提军欢隍虽属道教之神,但历代帝王却多重视他的作用,屡次予以加封。后唐末帝李从珂封之为王;车去元文宗又封及城隍级革赶光夫人,城隍本来是没有观常哥卷绝风构姓名,自宋代后,城笔将带隍便被人格化了,多将殉国而死灯危快孙准讨怀的忠烈封为本城城隍。
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