金口的诗词 金口的诗词是什么

金口的相关诗词是：《金水河·金水河从金口来》、《玉泉·行游金口寺》、《过三叉·派别从金口》。

金口的拼音是：jīn kǒu。注音是：ㄐ一ㄣㄎㄡˇ。结构是：金(上下结构)口(独体结构)。

金口的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看金口详细内容】

⒈对他人之口或言语的敬称。引南朝梁萧统《七契》：“鄙人固陋，自潜幽藪，必枉话言，敬聆金口。”前蜀贯休《拟齐梁体寄冯使君》诗之三：“伟哉桐江守，雌黄出金口。”清李渔《意中缘·诳姻》：“梅香不住的斟酒，待我与娘子谈心，如今开一开金口吧！”洪深《鸡鸣早看天》第一幕：“林先生：（向李世昌）马上就去‘拍照片’么？希望你旗开得胜，马到成功！李世昌：谢你的金口。”⒉特指帝王之口或帝王之言。引宋王禹偁《初出京过琼林苑》诗：“琼林侍游宴，金口独褒扬。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》：“玉音之盟，金口説合。”《人民文学》1981年第9期：“嬴政说：寡人历来金口不开，开口不改。”⒊佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。引隋炀帝《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口。即教当教，寧殊玉牒。”唐王维《为干和尚进注仁王经表》：“非夫自得性空，密印心地，见闻自在，宗説皆通者，何以证玉毫之光，辨金口之义。”唐裴漼《少林寺碑》：“如来金口之説，连云可庇。”

二、综合释义

对他人之口或言语的敬称。南朝梁萧统《七契》：“鄙人固陋，自潜幽藪，必枉话言，敬聆金口。”前蜀贯休《拟齐梁体寄冯使君》诗之三：“伟哉桐江守，雌黄出金口。”清李渔《意中缘·诳姻》：“梅香不住的斟酒，待我与娘子谈心，如今开一开金口吧！”洪深《鸡鸣早看天》第一幕：“林先生：（向李世昌）马上就去‘拍照片’么？希望你旗开得胜，马到成功！李世昌：谢你的金口。”特指帝王之口或帝王之言。宋王禹偁《初出京过琼林苑》诗：“琼林侍游宴，金口独褒扬。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》：“玉音之盟，金口説合。”《人民文学》1981年第9期：“嬴政说：寡人历来金口不开，开口不改。”佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口。即教当教，寧殊玉牒。”唐王维《为干和尚进注仁王经表》：“非夫自得性空，密印心地，见闻自在，宗説皆通者，何以证玉毫之光，辨金口之义。”唐裴漼《少林寺碑》：“如来金口之説，连云可庇。”金口[jīnkǒu]对他人言语的敬称。【造句】敬聆金口。金口[jīnkǒu]不妄言。比喻言语的重要。《通俗编．言笑》：「启金口，……家语，周朝有金人，三缄　其口，故后人以不妄言者为金口也。」对他人言语的敬称。南朝梁．萧统〈七契〉：「必枉话言，敬聆金口。」天子所说的话。明．高明《琵琶记．第一二出》：「玉音主盟，金口说合。」佛教指如来佛的口。以佛陀身形金黄色，故称其口为「金口」。唐．孟浩然〈与张折　冲游耆闇寺〉诗：「贝叶传金口，山楼作赋开。」金口[jīnkǒu]佛教称如来佛的口。以佛陀身形金黄色，所以称其口为「金口」。

三、辞典简编版

不妄言。比喻言语的重要。相传周朝有金人，三缄其口，所以称不妄言的人为金口。对他人言语的敬称。 【造句】敬聆金口佛教称如来佛的口。以佛陀身形金黄色，所以称其口为「金口」。

四、其他释义

1.对他人之口或言语的敬称。2.特指帝王之口或帝王之言。3.佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。

五、关于金口的造句

1、鱼吹萍靥通金口，鸥荡芦花过岸头。

2、说好的天潢贵胄，金口玉言呢?说好的唐室昏庸，懦弱娇柔呢?他俩可不是没见过逃难中的皇室班子，闻风丧胆，草木皆兵，皇帝都畏畏缩缩无法振作。

3、昨日，市农科院畜科所结对帮扶江夏区金口街洞山村，将在当地建设我市首个“节粮蛋鸡”基地，带动农民致富。

4、贝利再开金口“钦点”勒夫。

5、有的是领导，可能要端点架子;有的只是后辈小子，居然也金口难开。

6、小丽“金口难开”有否隐情?小丽“金口难开”，到底是得了自闭症，还是另有隐情呢?记者接到李先生的求助电话后，带着疑问赶往汉寿采访。

六、关于金口的诗句

欲写金人金口经  欲写金人金口经  金殿尝闻金口言  金水河从金口来  金陵金口诗成卷  影里如闻金口说  

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