对境的拼音是：duì jìng。
对境的注音是：ㄉㄨㄟˋㄐ一ㄥˋ。结构是：对(左右结构)境(左右结构)。引证解释是：⒈指对方国家。引《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”⒉佛教谓与色、声等尘境相对。引《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”。网络解释是：对境对境是一个词语，拼音为duìjìng。综合释义是：指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”。7、网友释义是：对境是一个词语，拼音为duìjìng。8、汉语大词典是：(1).指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”。9、其他释义是：1.指对方国家。2.佛教谓与色﹑声等尘境相对。
对境的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看对境详细内容】
指对方国家。佛教谓与色﹑声等尘境相对。对境[duìjìng]⒈指对方国家。⒉佛教谓与色、声等尘境相对。
二、网络解释
对境对境是一个词语，拼音为duìjìng。
三、汉语大词典
(1).指对方国家。《宋史·王抃传》：“两朝通好，自有常礼，使人何得妄生事，已牒知对境。”(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长！”
四、其他释义
1.指对方国家。2.佛教谓与色﹑声等尘境相对。
五、关于对境的词语
六、关于对境的诗词