火不思的解释是：突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约宋元时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。火不思[huǒbùsī]⒈突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约宋元时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。
火不思的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看火不思详细内容】
火不思火不思：蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为突厥语“qobuz”的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，“和必斯”、“虎拨思”、“琥珀词”、“吴拨思”、“胡不思”和“胡拨四”等（均为蒙语音译，即琴的意思）。民间称其为胡不儿或浑不似。流行于内蒙古自治区、河北省和甘肃省北部等地。四弦、长柄、无品、音箱梨形，明代时民间相当盛行。
二、综合释义
突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约宋元时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。《元史·礼乐志五》：“火不思，制如琵琶，直颈，无品，有小槽，圆腹如半瓶榼，以皮为面，四絃皮絣，同一孤柱。”清俞正燮《癸巳类稿·火不思》：“琵琶直颈者，宋以来谓之‘火不思’。俞玉吾《席上腐谈》云：‘浑拨四’形较琵琶小，胡人改造琵琶，昭君笑曰：‘浑不似也。’后譌为‘浑拨四’。案‘火不思’、‘浑拨四’皆单字还音，非有改造不似义。《长安客话》谓之‘胡拨思’……唐人犹有直颈琵琶、曲颈琵琶之名，宋元始以直颈者名‘火不思’。”参阅林谦三《东亚乐器考·关于火不思（浑不似）》。火不思[huǒbùsī]乐器名。一种拨弹乐器。为土耳其语qobuz的音译。形似琵琶，直颈，槽有棱角。约于宋元时由波斯传入我国。《元史．卷七一．礼乐志五》：「火不思，制如琵琶，直颈，无品，有小槽，圆腹如半瓶榼，以皮为面，四弦，皮絣同一孤柱。」也称为「和必斯」、「胡拨思」、「浑不似」。
三、国语辞典
乐器名。一种拨弹乐器。为土耳其语qobuz的音译。形似琵琶，直颈，槽有棱角。约于宋元时由波斯传入我国。火不思[huǒbùsī]⒈乐器名。一种拨弹乐器。为土耳其语qobuz的音译。形似琵琶，直颈，槽有棱角。约于宋元时由波斯传入我国。引《元史·卷七一·礼乐志五》：「火不思，制如琵琶，直颈，无品，有小槽，圆腹如半瓶榼，以皮为面，四弦，皮絣同一孤柱。」
四、其他释义
1.突厥语qobuz的音译。一种弦乐器。约宋元时传入内地。形似琵琶，但颈细，槽有棱角，与琵琶又有不同。
五、关于火不思的成语
意思意思 于思于思 进思尽忠，退思补过 常将有日思无日，莫待无时思有时 风风火火 火急火燎
六、关于火不思的词语