民隐的结构是:民(独体结构)隐(左右结构)。
民隐的拼音是:mín yǐn。注音是:ㄇ一ㄣˊ一ㄣˇ。词语解释是:民众的痛苦。民隐[mínyǐn]⒈民众的痛苦。网络解释是:民隐民隐,是汉语词汇,拼音是mínyǐn,释义为民众的痛苦。综合释义是:民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。”韦昭注:“隐,痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”民隐[mínyǐn]民间不能上达的痛苦。《文选.张衡.东都赋》:「勤恤民隐,而除其眚。」《文选.颜延之.赭白马赋》:「振民隐,修国章。」民隐[mínyǐn]民间难以对上申诉、表达的痛苦。 【造句】为政者要主动探察民隐,关怀人民。7、网友释义是:mínyǐnㄇㄧㄣˊㄧㄣˇ民隐(民隐)民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。”韦昭注:“隐,痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”清·孙嘉淦《三习一弊疏》:“怀保之愿宏,而后知民隐难周。”。8、汉语大词典是:民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。”韦昭注:“隐,痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”。9、国语辞典是:民间不能上达的痛苦。民隐[mínyǐn]⒈民间不能上达的痛苦。引《文选·张衡·东都赋》:「勤恤民隐,而除其眚。」《文选·颜延之·赭白马赋》:「振民隐,修国章。」近民瘼。10、辞典修订版是:民间不能上达的痛苦。《文选.张衡.东都赋》:「勤恤民隐,而除其眚。」《文选.颜延之.赭白马赋》:「振民隐,修国章。」。1辞典简编版是:民间难以对上申诉、表达的痛苦。 【造句】为政者要主动探察民隐,关怀人民。1其他释义是:1.民众的痛苦。
民隐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看民隐详细内容】
⒈民众的痛苦。引《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。”韦昭注:“隐,痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”
二、综合释义
民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。”韦昭注:“隐,痛也。”南朝宋颜延之《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。”清姚鼐《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。”郑观应《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”民隐[mínyǐn]民间不能上达的痛苦。《文选.张衡.东都赋》:「勤恤民隐,而除其眚。」《文选.颜延之.赭白马赋》:「振民隐,修国章。」民隐[mínyǐn]民间难以对上申诉、表达的痛苦。 【造句】为政者要主动探察民隐,关怀人民。
三、辞典修订版
民间不能上达的痛苦。《文选.张衡.东都赋》:「勤恤民隐,而除其眚。」《文选.颜延之.赭白马赋》:「振民隐,修国章。」
四、其他释义
1.民众的痛苦。
五、关于民隐的词语
六、关于民隐的诗词
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