木主的相关诗句是:一气木主治、木主乎东义近仁、疚心惜木主。
木主的拼音是:mù zhǔ。注音是:ㄇㄨˋㄓㄨˇ。结构是:木(独体结构)主(独体结构)。
木主的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看木主详细内容】
⒈木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。引《史记·周本纪》:“武王上祭于毕。东观兵至于盟津。为文王木主,载以车,中军。”宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“木主升新座,牙盘列庶羞。”鲁迅《坟·论睁了眼看》:“沪汉烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂。”⒉指木制的社神神位。引清俞正燮《癸巳类稿·论语社主义》:“后世埋石不为匰,号之为主,而谓木主为神牌。民间自以树为田主,王侯自以木为社神主,名异实同也。”
二、综合释义
木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。《史记·周本纪》:“武王上祭于毕。东观兵至于盟津。为文王木主,载以车,中军。”宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“木主升新座,牙盘列庶羞。”鲁迅《坟·论睁了眼看》:“沪汉烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂。”指木制的社神神位。清俞正燮《癸巳类稿·论语社主义》:“后世埋石不为匰,号之为主,而谓木主为神牌。民间自以树为田主,王侯自以木为社神主,名异实同也。”木主[mùzhǔ]木制的神主牌位。《史记.卷六一.伯夷传》:「武王载木主,号为文王,东伐纣。」也称为「神主」。
三、汉语大词典
(1).木制的神位。上书死者姓名以供祭祀。又称神主。俗称牌位。《史记·周本纪》:“武王上祭于毕。东观兵至于盟津。为文王木主,载以车,中军。”宋梅尧臣《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》:“木主升新座,牙盘列庶羞。”鲁迅《坟·论睁了眼看》:“沪汉烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂。”(2).指木制的社神神位。清俞正燮《癸巳类稿·论语社主义》:“后世埋石不为匰,号之为主,而谓木主为神牌。民间自以树为田主,王侯自以木为社神主,名异实同也。”
四、国语辞典
木制的神主牌位。木主[mùzhǔ]⒈木制的神主牌位。引《史记·卷六一·伯夷传》:「武王载木主,号为文王,东伐纣。」
五、关于木主的词语
主观主义 爱国主义和国际主义教育 帝国主义是资本主义的最高阶段 社会主义人道主义 旧民主主义 新民主主义
六、关于木主的造句
1、当前,市场上能够提供的乡土树种太过集中,落叶乔木主要有杨、柳、榆、槐、白蜡、北京栾、元宝枫、银杏,常绿树种主要集中在油松、侧柏、白皮松、桧柏。
2、现在种植的树木主要有白蜡、香花槐、速生柳,灌木主要有绿篱等。
3、这是个灵师的世界,金木水火土五行灵师,金主攻,为近身战士;木主幻,为幻术师;水主柔,治疗加缠斗;火主变,为远程攻击的魔法师;土主防,地形变换加防守。
4、命带二三火如限数逢木主祸生不测或夭,大都此火大怕刑冲。
5、大殿中除了必要的照明火盆之外就是一张十多米长的狼木桌,还有在上位的一个红狼木主位。
6、核桃小木主产湘西南雪峰山系漆树区,能在低山、丘陵平原区栽植。
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